Leviatán. O la materia, forma y poder de una república eclesiástica y civil

Leviatán es una de las obras maestras de la filosofía política. La primera edición inglesa, aparecida en 1651, habría de dar renombre universal a su autor, cuyas doctrinas se han resumido diciendo que predica el utilitarismo en moral y el despotismo en política. El Leviatán -nombre tomado de la Biblia para designar a la República o Estado- es un monstruo de traza bíblica, integrado por seres humanos, dotado de una vida cuyo origen brota de la razón humana, pero que bajo la presión de las circunstancias y necesidades decae, por obra de las pasiones, en la guerra civil y en la desintegración, que es la muerte. Constituye el libro una penetrante crítica de la Iglesia y de su política: para acabar con el reino de las tinieblas y de la superstición, el nuevo Estado inglés debería excluir con firmeza todos los defectos orgánicos del antiguo, y ser netamente racionalista y laico, un verdadero reino de la luz y de la ciencia. Aparte de su alcance en la evolución científica, la importancia de hombres como Hobbes radica en que hablan un lenguaje universal, sin medida de tiempo ni de espacio.

ÍNDICE

Prefacio

Dedicatoria

Introducción

PRIMERA PARTE

DEL HOMBRE

• De las sensaciones
• De la imaginación
• De la consecuencia o serie de imaginaciones
• Del lenguaje
• De la razón y de la ciencia
• Del origen interno de las mociones voluntarias, comúnmente llamadas pasiones, y términos por medio de los cuales se expresan
• De los fines o resoluciones del discurso
• De las virtudes comúnmente llamadas intelectuales, y de sus defectos opuestos
• De las distintas materias del conocimiento
• Del poder, de la estimación, de la dignidad, del honor y del título a las cosas
• De la diferencia de maneras
• De la religión
• De la condición natural del género humano, en lo que concierne a su felicidad y su miseria
• De la primera y de la segunda leyes naturales, y de los contratos
• De las otras leyes de la naturaleza
• De las personas, autores y cosas personificadas

SEGUNDA PARTE

DEL ESTADO

• De las causas, generación y definición de un Estado
• De los derechos de los soberanos por institución
• De las diversas especies de gobierno por institución, y de la sucesión en el poder soberano
• Del dominio parental y del despótico
• De la libertad de los súbditos
• De los sistemas de sujeción, política y privada
• De los ministros públicos del poder soberano
• De la nutrición y preparación de un Estado
• Del consejo
• De las leyes civiles
• De los delitos, eximentes y atenuantes
• De las penas y de las recompensas
• De las causas que debilitan o tienden a la desintegración de un estado
• De la misión del representante soberano
• Del reino de dios por naturaleza

TERCERA PARTE

DE UN ESTADO CRISTIANO

• De los principios de la política cristiana
• Del número, antigüedad, alcance, autoridad e intérpretes de los libros de la Sagrada Escritura
• Del significado de espíritu, ángel e inspiración en los libros de la Sagrada Escritura
• De la significación de reino de Dios, de santo, sagrado y sacramento, en la Escritura
• De la palabra de Dios y de los profetas
• De los milagros y su uso
• De la significación de vida eterna, infierno, salvación, mundo venidero y redención en la Escritura
• De la significación de la palabra iglesia en la Escritura
• De los derechos del reino de Dios en Abraham, Moisés, los sumos sacerdotes y los reyes de Judá
• De la misión de nuestro bendito Salvador
• Del poder eclesiástico
• De lo que es necesario para que un hombre sea recibido en el reino de los cielos

CUARTA PARTE

DEL REINO DE LAS TINIEBLAS

•  De la tiniebla espiritual resultante de la errónea interpretación de la escritura
• De la demonología y otras reliquias de la religión de los gentiles
• De las tinieblas, de la vana filosofía y de las tradiciones fabulosas
• Del beneficio que deriva de tal oscurantismo y a quién beneficia

Resumen y conclusión

Índice de nombres y lugares

Índice de materias