Las nuevas guerras de la globalización

 Este libro de Vandana Shiva es contundente. Su tesis, cuidadosamente elaborada y demostrada, es de una simplicidad insólita y de una amarga complejidad: la guerra no ha terminado; ha surgido un nuevo tipo de guerra que no tiene un enemigo claro y que no está limitada en el espacio ni en el tiempo. Esta guerra tiene sus raíces en una economía que no respeta los límites ecológicos ni étnicos. Es una guerra continua. Este estado permanente de guerra sigue su curso, a pesar de que no suponga, en su superficie, una violencia real.

Se trata de una economía que es una economía de guerra permanente. Sus medios son los instrumentos de la guerra: los tratados de libre comercio coercitivo para organizar economías sobre la base de guerras de comercio; tecnologías de producción basadas en la violencia y el control, como el caso de los tóxicos, la ingeniería genética y las nanotecnologías. Nos enfrentamos a otra forma de armas de destrucción masiva que asesina a millones de personas en tiempo de paz, cuando se les roba la comida y el agua, y así se envenena el tejido de la vida.

Este trágico escenario desciende, en manos de V.Shiva, a su India natal, para describir con toda crudeza y realismo, apoyada por hechos y cifras, la depredación de las semillas, la privatización del agua, la biopiratería, el asedio a la diversidad y el desprecio por las formas de vida humana.

Pero este panorama en absoluto puede considerarse definitivo, infranqueable ni fatídico. Frente al inmenso poder de la economía global, están naciendo infinitas formas de resistencia que auguran un futuro más humano y promisor. La misma autora es un ejemplo vivo de un activismo indoblegable, de un compromiso radical y de una defensa incansable de los derechos de todos los desposeídos.

CONTENIDO

Introducción

Capítulo 1. Las guerras por la biodiversidad

Capítulo 2. Las guerras por las semillas. La apropiación corporativa de las semillas

Capítulo 3. Las guerras por el agua

Capítulo 4. Biopiratería. Patentar el conocimiento indígena y la biodiversidad

Capítulo 5. Democracia global