Ética

La Ética es la disciplina filosófica que se ocupa de esa compleja dimensión de la vida humana que es la mortalidad. En virtud de tal complejidad, el fenómeno de la moral da sido interpretado de distintas maneras a lo largo de la historia, dando lugar a otros tantos sistemas éticos. En este sentido habría que hablar de “éticas” en plural, más que de “Ética”. Pero la existencia de una pluralidad de enfoques en Filosofía Moral, constituye un factor de enriquecimiento que nos ayuda a no perder de vista la riqueza y diversidad de las realidades humanas.

La Ética puede hoy abordar sin complejos la triple tarea que ya desde los inicios de la filosofía griega le quedara encomendada: en primer lugar, aclarar en qué consiste la moral; en segundo lugar, fundamentar o dar razón suficiente de este fenómeno humano; y, por último, aplicar lo descubierto en las tareas anteriores a los problemas morales cotidianos (Ética aplicada). En esta obra se muestran las líneas maestras de esas tres tareas desde una perspectiva comprometida con la razón práctica. Una razón interesada en que se logre el bien en todas y cada una de las personas, entendido de modo plural en un marco de justicia. Una razón histórica sentimental y abierta a la vida, pero no por ello arbitraria, relativista, ni carente de rigor.

CONTENIDO

I.  EL ÁMBITO DE LA FILOSOFÍA PRÁCTICA
 

1. La Ética como Filosofía moral

• La ética es indirectamente normativa
• Los saberes prácticos

2. El término “moral” aquí y ahora

• El término “moral” como sustantivo
• El término “moral” como adjetivo
   

3. El término “moralidad”
4. El término “ética”

• La Ética no es ni puede ser “neutral
• Funciones de la Ética
• Los métodos propios de la Ética

5. El término “metaética”  
    

II. ¿EN QUÉ CONSISTE LO MORAL?
 

1. Diversidad de conceptos morales
2. Distintos modos de comprender lo moral

• La moralidad como adquisición de las virtudes que conducen con felicidad
• La moralidad del carácter individual: una capacidad para enfrentar la vida sin “desmoralización”
• La moralidad del deber. La moral como cumplimiento de deberes hacia lo que es fin en sí mismo
• La moralidad como aptitud para la solución pacifica de los conflictos
• La moralidad como practica solidaria de las virtudes comunitarias
• La moralidad como cumplimiento de principios universales

3. Contraste entre ámbito moral y otros ámbitos

• Moral y derecho
• Moral y religión  
• Moral y normas de trato social
• Moral y normas de tipo técnico

III. BREVE HISTORIA DE LA ÉTICA
 

1. La diversidad de las teorías éticas
2. Éticas de la era del “ser”

• Sócrates
• Platón
• Aristóteles
• Éticas de periodo helenístico, (Epicureísmo, Estoicismo)
• Las éticas medievales, (Agustín de Tagaste)
• Tomas de Aquino

3. Éticas de la era de la “conciencia”

• El sentimiento moral: Hume
• Kant
• La ética material de los valores
• El utilitarismo
• Las éticas del movimiento socialista, (Socialismo utópico y anarquismo, Marx y el marxismo)
   

4. Éticas de la era del lenguaje

• Nietzsche  
• Emotivismo
• Prescriptivismo
• El formalismo dialógico: la ética procedimental
• (John Rawls: la justicia como imparcialidad. La ética del discurso)
• Comunitarismo

IV. LAS CLASIFICACIONES ÉTICAS
 

1. Clasificaciones éticas como estructuras lógicas de la acción moral
2. Descripción o prescripción como fundamento clasificatorio
3. Éticas naturalistas y no- naturalistas
4. Éticas cognitivas y no-cognitivas
5. Éticas de móviles y éticas de fines
6. Éticas de bienes y de fines  
7. Éticas materiales y éticas formales
8. Éticas sustancialistas y procedimentales
9. Éticas teleológicas y deontológicas
10. Éticas de la intención y éticas de la responsabilidad
11. Ética de máximos y éticas de mínimo

V. ARGUMENTACIÓN MORAL Y FUNDAMENTACIÓN ÉTICA
 

1. El lenguaje moral

• Las tres dimensiones de las expresiones lingüísticas
• Los enunciados morales como prescripciones lingüísticas
   

2. Estrategias de argumentación moral
3. Fundamentar lo moral nos aleja del fundamentalismo
4. Posiciones de rechazo a la tarea de fundamentación

• El cientificismo
• El Racionalismo Crítico
• El pensamiento débil o posmoderno (neoindividualismo en una época postmoral)
• El etnocentrismo ético como realidad irrebasable

5. Urgencia y dificultad de fundamentar racionalmente una moral universal

• Dos nociones de fundamentación
• Niveles lógicos de la noción,
• Un ejemplo de fundamentación de la moral

VI. ÉTICA APLICADA
 

1. ¿En qué consiste la ética aplicada?
2. Tres modelos posibles, pero insuficientes

• Casuística – I: El ideal deductivo
• Casuística – II: Una propuesta inductiva
   

3. Más allá de la deducción y la inducción: aplicación del principio procedimental de la ética discursiva
4. Propuesta de un nuevo modelo de ética aplicada como hermenéutica crítica

• El marco deontológico (El momento “kantiano”)
• Ética de las actividades sociales (El momento “aristotélico”)
• Proceso de toma de decisiones en casos concretos

5. Algunos ámbitos de la ética aplicada

• Bioética
• Gen – ética
• Ética de la economía de la empresa. (Ética económica. Ética empresarial)
• Ética ecológica
• Ética y educación moral