Construcción de identidad, creación de sentido

Las sociedades modernas no poseen una sola sino múltiples identidades, a veces cruzadas y permeadas unas con otras: la homogeneidad y unidad de las comunidades nacionales es solo “imaginada”. Uno de los problemas asociados a esta diversidad es, precisamente, la cuestión de las minorías y las “luchas por el reconocimiento”, sea de su diferencia o de su igualdad. El predominio y legitimación de un modelo cultural único ha agudizado los particularismos y la atomización, de allí que la cuestión de la auto-comprensión ético-política tienda a reducirse al problema de las minorías, las “políticas de identidad” y el multiculturalismo. La identidad es un punto ciego de la modernización, lo que esta visibiliza y deja a su espalda, por así decirlo. Nuestro nacimiento a la vida independiente fue uno de esos momentos de redefinición. “¿Qué somos?” se preguntaba Bolívar, “No somos europeos ni somos indios”. Y responde con una solución imposible: “somos un pequeño género humano aparte”. Este libro explora desde distintos ángulos y perspectivas, los problemas asociados a ese acontecimiento solapado, invisible: el cambio cultural.  

CONTENIDO

Prólogo

Capítulo I. Modernidad e identidad en Charles Taylor, Carlos Ruis Schneider

1. Análisis de las relaciones entre identidad y modernidad
2. La cuestión de identidad
3. Aspectos políticos de la identidad
4. Consecuencias de la concepción del yo y la identidad
5. Acerca de la posición de Taylor sobre el multiculturalismo

Capítulo II. La ética de la autenticidad, Marcos García de la Huerta

Capítulo III. La “autenticidad” como mito antropológico, Marcos García de la Huerta

1. Escritura y literatura
2. La autenticidad

Capítulo IV. La ética del autocuidado, Marcos García de la Huerta

Capítulo V. La sombra de Alejandro, Marcos García de la Huerta

Capítulo VI. La ética del reconocimiento, Marcos García de la Huerta

Capítulo VII. Sobre las identidades nacionales, Marcos García de la Huerta

Capítulo VIII. Sobre la “excepcionalidad” alemana, Marcos García de la Huerta

Capítulo IX. ¿Son constituyentes de identidad la propiedad y el trabajo?, Marcos García de la Huerta

1. Rousseau y la cuestión de la propiedad

Capítulo X. Filosofía latinoamericana y “diálogo intercultural”, Marcos García de la Huerta

1. Breve digresión histórica
2. El “diálogo intercultural”
3. La contraparte “indígena” del “diálogo”

Capítulo XI. Educación e identidad política moderna: Chile, siglo XIX, Carlos Ruiz Schneider

1. Introducción
2. Las teorías republicanas de la educación en Chile
3. Catolicismo y laisismo en educación