Las máscaras de Dios. Tomo IV

Pocas obras se han escrito en el ámbito de la mitología con mayor ambición y calado que Las máscaras de Dios. A lo largo de cuatro volúmenes, Joseph Campbell efectúa un exhaustivo estudio comparativo de las diversas mitologías del mundo, revelando su carácter unitario y universal, y cómo todas ellas siguen vivas en el mundo moderno.

En este cuarto y último volumen de Las máscaras de Dios, Campbell desarrolla su idea de la mitología creativa, en el sentido shakespeariano del término, es decir, como espejo para mostrar a la virtud y al vicio su verdadero aspecto, y a las generaciones de cada siglo su auténtica forma y fisonomía. Se trata, pues, de una vertiente de la mitología que no proviene de los dictados y análisis teológicos de las altas esferas sacerdotales, como sucede en la mayoría de las religiones, sino que brota de las intuiciones, los sentimientos, las ideas y las visiones de los artistas y escritores que, fieles a su experiencia íntima, han creado nuevos relatos e imágenes míticas, como es el caso de las historias medievales en torno a los caballeros de la Mesa Redonda, el Grial o Tristán e Isolda, o de las obras de Dante, Nietzsche, Wagner, Thomas Mann y Joyce, o en el Guernica de Picasso.

Mitología primitiva, el primer volumen de esta obra magna, publicada entre 1959 y 1968, indaga en los motivos mitológicos de las culturas prehistóricas a la luz de los descubrimientos arqueológicos, antropológicos y psicológicos más recientes. El segundo volumen, Mitología oriental, se ocupa de las religiones de Egipto, la India, China y Japón. El tercero, Mitología occidental, es un estudio comparativo de los temas universales que subyacen en el arte, los cultos y los textos de la cultura europea. La obra se completa con Mitología creativa, que trata sobre la importancia de la herencia mitológica en el mundo moderno y sobre el ser humano como creador de sus propias mitologías.

CONTENIDO

Preámbulo. A la conclusión de Las máscaras de Dios

PRIMERA PARTE. LA ANTIGUA VID

Capítulo 1. Experiencia y autoridad

1. Simbolización creativa
2. Donde retrocede las palabras
3. La senda instransitada
4. Mosntañas inmoratles

Capítulo 2. El mundo transformado

1. La vía del amor noble
2. La puerta del Diablo
3. Eloísa
4. El lecho cristiano
5. Éxtasis estético
6. La poción

Capítulo 3. La Palabra tras las palabras

1. Lenguaje simbolico
2. La herencia clásica
3. La herencia celto- germánica
4. El legado del islam
5. Los gnósticos

Segunda parte. la tierra baldía

Capítulo 4. El amor- muerte

1. Eros, ágape y amor
2. El corazón noble
3. Anamorfosis
4. La música del País bajo las Olas
5. El toro-luna y el corcel-sol
6. La leyenda de la bella Isolda

Capítulo 5. El fuego del Fénix

1. ¡Oh noche verdaderamente dichosa!
2. La vía de la mano izquierda
3. Puer aetersnus
4. El caos

Capítulo 6. El equilibrio

1. Honor contra amor
2. El individuo y el Estado
3. Ironía erótica
4. Identidad y relación
5. La vía de la belleza
6. El altar y el púlpito
7. La democracia y el terror
8. La herida de Amfortas

TERCERA PARTE. LA VÍA Y LA VIDA

Capítulo 7. El crucificado

1. La rueda que gira de Terror- Alegría
2. El Rey Pescador mutilado
3. La búsqueda más allá del significado

Capítulo 8. El Paráclito

1. El hijo de la viuda
2. Primer intermedio: la restitución de los símbolos
3. El caballero de las damas
4. Iluminaciones
5. Segundo intermedio: la secularización del mito
6. El Castillo de las Maravillas
7. Tercer intermedio: mitogénesis
8. La coronación del rey tornada: a cada uno. Lo suyo

CUARTA PARTE. NUEVO VINO

Capítulo 9. La muerte de “Dios”

1. El crimen de Galileo
2. La nueva realidad
3. Los nombres y las formas
4. El nuevo universo
5. El caballero de la triste figura
6. Hacia nuevas mitologías

Capítulo 10. El paraíso terrenal

1. Todos los dioses dentro de ti
2. Simbolización

Notas

Créditos de las imágenes

Índice onomástico