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Mandar obedeciendo. Lecciones políticas del neozapatismo mexicano

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Isbn:
978-958-8093-97-0
Formato:
/
Libro
Terminado:
Tapa Blanda
Año:
2008
Páginas:
228
Tamaño:
14 x 20 cm.
Peso:
0.5000 Kg.
Edición:
Primera
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Libro
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Autor
Reseña
Índice
Autor Carlos Antonio Aguirre Rojas
Carlos Antonio Aguirre Rojas

Carlos Antonio Aguirre Rojas (Ciudad de México; 1955) sociólogo, teórico e investigador mexicano. Doctor en economía por la UNAM y posdoctor por la UNAM en el Instituto de Investigaciones Sociales y docente en la Escuela Nacional de Antropología e Historia.

 

Ha escrito un elevado número de libros, artículos y compilaciones, tanto en el terreno de la investigación como de la divulgación. Es exponente, en México, de lo que ha llamado historia crítica; en la mayor parte de sus textos ha difundido las metodologías históricas desarrolladas a mediados del siglo XX, principalmente la escuela de los Annales.

 

Entre sus influencias principales, pueden ser mencionados Karl Marx, Fernand Braudel, Marc Bloch, Lucien Febvre, Michel Foucault, Carlo Ginzburg, Edward Thompson, Ranajit Guha, Walter Benjamin, Norbert Elias e Immanuel Wallerstein.

 

Aguirre Rojas, a partir de las posturas ideológicas que defiende, ha llevado a la praxis su actividad. En este sentido, es director y fundador de la revista de divulgación científica y cultural Contrahistorias la otra mirada de Clío, académico, activo conferencista y adherente a la Sexta Declaración de la Selva Lacandona del EZLN.

 

Se vale de un estilo didáctico de escritura. Su texto más popular es Antimanual del mal historiador o como hacer historia crítica (Editorial Contrahistorias), en el cual plantea, en un lenguaje accesible, las discusiones y posturas de la ciencia histórica, cuestionando la actividad historiográfica en México, que, según el autor, presenta un retraso metodológico respecto al plano internacional. Dicho texto ha sido reeditado en varios países.

Ver todos los titulos de este autor

En el debate sobre el Estado, el gobierno y el poder, que poco a poco gana espacio en los movimientos sociales y políticos de todo el mundo, los zapatistas ocupan un puesto de honor. Su reconocimiento a los de abajo, construyendo el poder entre todos, y su rechazo al poder de arriba, se encuentra ahora desarrollado por nuevas prácticas y objetivos, los mismos que animaron La otra campaña, a la par de construcción de los Caracoles, los gobiernos autónomos y las Juntas de buen gobierno. En Mandas obedeciendo, el nuevo libro que nos entrega Carlos Antonio Aguirre Rojas, fundamentando en la experiencia de los indígenas localizados en el estado de Chiapas (México), se retoman las reflexiones, avances e interrogantes logrados y acumulados por los zapatistas en los últimos dos años de su trasegar rebelde, con los cuales se construyen otra política y también otro mundo posible, aquí y ahora.



Índice

 

A modo de introducción:

Cuando la imaginación toma el poder

 

Una experiencia común y extraordinaria: Primer Encuentro de los Pueblos Zapatistas como lis Pueblos del Mundo

Resituando al acontecimiento en perspectiva histórica

 

Capitulo 1.

“Mandar obedeciendo”: Autogobierno popular, autonomía política y autonomía global

Definiendo la autonomía como autonomía global. La lógica del “Mandar obedeciendo”

“Mandar obedeciendo”

Principios del ejercicio de un muy Otro Gobierno

 

Capitulo 2.

Muerte de la actitud humana de la política: la Otra Política y la Otra Democracia

La Otra Política en el contexto de la muerte de la Política

Deconstruyendo y ´despensando’ la limitada democracia formal: la Otra Democracia formal: La Otra Democracia

 

Capitulo 3.

Neozapatismo, heredero de la Revolución Cultura Mundial de 1968

Cuando ser realista es exigir lo imposible

Porque todavía hoy “lo queremos todo y lo queremos ¡inmediatamente!”

Cuando marchan unidos el hacer el amor con el hacer la revolución

 

Capitulo 4.

El movimiento neozaptista de México y el tránsito de una modernidad de resistencia a una modernidad alternativa

Múltiples modernidades de la “modernidad”

La “otra economía”: la “Madre Tierra”, el trabajo colectivo y el reparto equitativo

Poniendo los cimientos de una “otra sociedad”: Un feminismo realmente anticapitalista y una visión

La otra cultura: rescate y revalorización del hondo saber popular

 

Conclusión que, en vez de concluir, pregunta

 

Apéndice:

Generando el contrapoder, desde abajo y a la izquierda (o de cómo cambiar el mundo, revolucionando

 

Bibliografía

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