Teoría de la justicia

Traducida a todas las lenguas europeas y al chino, japonés y coreano, esta obra describe el papel de la justicia en la cooperación social y explica brevemente su objeto primario: la estructura básica de la sociedad. Así, basado en la idea de que la justicia es la primera virtud de las instituciones sociales, como la verdad lo es de los sistemas de pensamiento, John Rawls hace un análisis del papel y el objeto de ella; expone la idea principal de la teoría de la justicia como imparcialidad (los principios de la justicia se acuerdan en una situación inicial justa), habla de las instituciones y de la justicia formal, de la igualdad democrática y del principio de diferencia, de la igualdad de oportunidades y de la justicia puramente procesal. Aborda con lúcida argumentación temas como el concepto de libertad, la tolerancia de los intolerantes o el imperio de la ley, y define cuestiones tan controvertidas como la desobediencia civil y la objeción de conciencia. Expresa asimismo la necesidad de una teoría del bien y expone algunos de los contrastes entre lo justo y lo bueno, sin soslayar actitudes en apariencia triviales como la envidia. Por todo esto es una obra fundamental en la jurisprudencia moderna.

CONTENIDO

Prefacio

PRIMERA PARTE. LA TEORÍA

I. La justicia como imparcialidad

1. El papel de la justicia
2. El objeto de la justicia
3. La idea principal de la teoría de la justicia
4. La posición original y su justificación
5. El utilitarismo clásico
6. Algunos contrastes relacionados
7. Intuismo
8. El problema de la prioridad
9. Algunas observaciones

II. Los principios de la justicia

10. Instituciones y justicia formal
11. Dos principios de la justicia
12. Interpretaciones del segundo principio

• El principio de eficacia

13. La igualdad democrática y el principio de diferencia

• El principio de diferencia
• La conexión en cadena

14. Igualdad de oportunidades y justicia puramente procesal
15. Los bienes sociales primarios como base de las expectativas
16. Las posiciones sociales pertinentes
17. La tendencia a la igualdad
18. Principios para las personas: el principio de imparcialidad
19. Principios para las personas: los deberes naturales

III. La posición original

20. La naturaleza del argumento en favor de las concepciones de justicia
21. La presentación de opciones
22. Las circunstancias de la justicia
23. Las restricciones formales del concepto de lo justo
24. El velo de la ignorancia
25. La racionalidad de las partes
26. El razonamiento que conduce a los dos principios de justicia
27. El razonamiento que condice al principio de utilidad media
28. Algunas dificultades en relación con el principio del promedio
29. Algunas de las principales razones en favor de los dos principios de justicia
30. Utilitarismo clásico, imparcialidad y benevolencia

SEGUNDA PARTE. INSTITUCIONES

IV. Igualdad de la libertad

31. La secuencia de cuatro etapas
32. El concepto de libertad
33. Igualdad libertad de conciencia
34. La tolerancia y el interés común
35. La tolerancia de los intolerantes
36. La justicia política y la constitución
37. Limitaciones al principio de participación
38. El imperio de la Ley
39. Consideraciones sobre la propiedad de la libertad
40. La interpretación kantiana de la justicia como imparcialidad

V. Porciones distributivas

41. El concepto de justicia en la economía política
42. Algunas consideraciones acerca de sistemas económicos
43. Las instituciones básicas para una justicia distributiva
44. El problema de la justicia entre generaciones
45. La preferencia en el tiempo
46. Otros casos de prioridad
47. Los preceptos de la justicia
48. Las expectativas legítimas y el criterio moral
49. Comparación con otras concepciones mixtas
50. El principio de perfección

VI. El deber y la obligación

51. Argumentos para los principios del deber natural
52. Argumentos en pro del principio de imparcialidad
53. El deber de obedecer a una ley injusta
54. El status de la regla de mayorías
55. La definición de desobediencia civil
56. La definición de rechazo de conciencia
57. Justificación de la desobediencia civil
58. Justificación del rechazo de conciencia
59. El papel de la desobediencia civil

TERCERA PARTE. LOS FINES

VII. La bondad como racionalidad

60. La necesidad de una teoría del bien
61. La definición del bien para casos más sencillos
62. Una nota sobre el significado
63. La definición del bien para los proyectos de vida
64. Racionalidad deliberativa
65. El principio aristotélico
66. La definición del bien aplicada a las personas
67. El respeto propio, excelencias y vergüenza
68. Algunos contrastes entre lo justo y lo bueno

VIII. El sentido de la justicia

69. El concepto de una sociedad bien ordenada
70. La moral de la autoridad
71. La moral de la asociación
72. La moral de los principios
73. Características de los sentimientos morales
74. La relación entre actitudes morales y naturales
75. Los principios de la psicología moral
76. El problema de la estabilidad relativa
77. La base de la igualdad

IX. El bien de la justicia

78. Autonomía y objetividad
79. La idea de unión social
80. El problema de la envidia
81. Envidia e igualdad
82. Fundamentos para la prioridad de la libertad
83. Felicidad y fines dominantes
84. El hedonismo como método de elección
85. La unidad del yo
86. El bien del sentido de la justicia
87. Observaciones finales sobre la justificación

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