Cerebro, subjetividad y libre albedrío. Discusiones interdisciplinarias sobre neuroética

La neuroética es uno de los campos más fructíferos, pero también más controversiales de las ciencias contemporáneas. Por una parte, cuestiona las implicaciones éticas de los avances en neurociencias, y por otra buscar explicar y resolver problemas que se consideran el núcleo de la condición humana: si aceptamos que el cerebro es el órgano de la individualidad y que de é surge nuestro comportamiento, debemos también reconocer que los avances neurocientíficos pueden ya informar sobre nuestras decisiones en materia de educación y de impartición de justicia. Es así que la neuroética tiene implicaciones prácticas en disciplinas como el derecho, la medicina, la economía, la educación y las ciencias de la comunicación, entre otras.

Digamos que la neuroética tiene dos caras. En una de ellas, las neurociencias informan sobre las capacidades de nuestro cerebro con el fin de sofisticar la discusión de problemas añejos que hasta hace pocos años eran restringidos a la filosofía, como lo son la autoconsciencia, el libre albedrío, la identidad, la intersubjetividad, la moralidad, la vida emocional y la cognición del mundo; y en la otra cara, cuestiona los valores, las normas y las prácticas en el uso de las tecnologías para manipular la función de nuestro cerebro, por ejemplo: ¿es ético utilizar la información sobre el cerebro de una persona para influir en sus decisiones futuras?, ¿hasta qué punto el conocimiento neurocientífico nos llevaría al Mundo Feliz de Aldous Huxley?, ¿quién debería tomar esas decisiones?

Este libro es un testimonio de reflexiones y controversias surgidas del diálogo entre neurocientíficos y filósofos. Propone nuevos paradigmas para generar nuevos especialistas e instalar nuevas visiones en las ciencias analíticas y empíricas, en las naturales y en las sociales. Nos une a los esfuerzos humanos por comprender el sentido de la existencia y la vida.

CONTENIDO

Introducción

Capítulo I. Origen y desarrollo de la neuroética: 2002-2012

Capítulo II. Algunas notas sobre el libre albedrío

Capítulo III. Libre albedrío y toma de decisiones

Capítulo IV. El fantasma en la máquina y la toma de decisiones

Capítulo V. Cerebro, voluntad y libre albedrío

Capítulo VI. Algo de J.P. Sartre y la neuroética: emociones, moralidad y alteridad

Capítulo VII. Tres cuestiones sobre neurociencias y emociones morales

Capítulo VIII. Algunas implicaciones éticas de las neurociencias

Capítulo IX. Andamios para la construcción de la autoconciencia

Capítulo X. La disolución del yo. Una explicación conforme a la hipótesis del enjambre

Capítulo XI. Autoconciencia e identidad: Dos fenómenos independientes

Capítulo XII. Errores conceptuales en la investigación de la conciencia intersubjetiva

Capítulo XIII. Spinoza y la concepción moderna de las emociones morales