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Sociología de la religión

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Editorial:
Autor:
Isbn:
978-987-514-146-9
Formato:
/
Libro
Terminado:
Tapa Blanda
Año:
2008
Páginas:
128
Tamaño:
14 x 20 cm.
Peso:
0.1500 Kg.
Edición:
Segunda
Último ejemplar disponible
Libro
Detalles Adicionales
Autor
Reseña
Índice
Autor Max Weber
Max Weber

Maximilian Karl Emil Weber (Erfurt, 21 de abril de 1864 - Múnich, 14 de junio de 1920) fue un filósofo, economista, jurista, historiador, politólogo y sociólogo alemán, considerado uno de los fundadores del estudio moderno de la sociología y la administración pública, con un marcado sentido antipositivista.
 

A pesar de ser reconocido como uno de los padres de la sociología, junto con Karl Marx, Auguste Comte y Émile Durkheim, Weber nunca se vio a sí mismo como sociólogo, sino como historiador; para él, la sociología y la historia eran dos empresas convergentes. Sin embargo, sobre el final de su vida en 1920, escribió en una carta al economista Robert Liefmann: «Si me he convertido finalmente en sociólogo (porque tal es oficialmente mi profesión), es sobre todo para exorcizar el fantasma todavía vivo de los conceptos colectivos».
 

Sus trabajos más importantes se relacionan con la sociología de la religión y el gobierno, pero también escribió mucho en el campo de la economía. Su obra más reconocida es el ensayo La ética protestante y el espíritu del capitalismo, que fue el inicio de un trabajo sobre la sociología de la religión. Pero la recopilación Economía y sociedad, publicada póstumamente entre 1921 y 1922, es la suma más completa y sistemática de sus ideas y conceptos.

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La lúcida y concisa sociología de la religión propuesta en este libro del ilustre pensador alemán Max Weber reúne, junto a una articulada acotación de los fenómenos religiosos, un examen crítico de la interrelación de estos fenómenos con la estructura social y la identificación de tipos religiosos puros como posibilidades que se realizan en grados diversos en el curso de la historia.

 

La primera parte, Contribución a la sociología de las religiones mundiales, expone de manera general, a través de una continua confrontación entre religiones occidentales y orientales, las complejas conexiones de determinación de la vida y la educación de los diversos estratos sociales. En la segunda parte, Tipología de la renuncia religiosa al mundo, el análisis se cine a la particularidad de las tensiones entre la religión y las esferas económica, política, estética, erótica e intelectual. La tercera parte, Protestantismo y capitalismo, estudia, finalmente, la singularidad de la concepción del éxito capitalista como prueba del mérito y del estado de gracia del miembro de la secta protestante.

 

Desde el punto de vista del uso de la religión como fuente de legitimación de la expansión de la burguesía, se advierte claramente el propósito fundamental de este trabajo de Max Weber: mostrar la congruencia de una racionalización religiosa del mundo con las exigencias de la supuesta “racionalidad” del proceso capitalista en su conjunto. 



ÍNDICE

  • Contribución a la sociología de las religiones mundiales
  • Tipología de la renuncia religiosa al mundo
  • Negación religiosa del mundo. Sus motivos y el sentido de su estructura racional
  • Ascetismo y misticismo
  • Métodos de la renuncia al mundo
  • La esfera económica
  • La esfera política
  • La esfera estética
  • La esfera erótica
  • La esfera intelectual
  • Los tres tipos de teodicea
  • Protestantismo y capitalismo
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