
Se trata del rescate, muy documentado, del origen, formación y papel histórico del artesano colombiano, con énfasis en los artesanos de Antioquia. Además, no sobra agregar que su interés, por toca un núcleo decisivo de la formación de la nacionalidad, sobrepasa la esfera de los historiadores y entra en la de todo colombiano que quieran tener una visión lo más completa posible sobre la historia de su país.
PRESENTACIÓN
1. LA REORGANIZACIÓN DE LOS OFICIOS DE CARA AL SIGLO XIX
I. Llevar las “luces” al artesanado criollo equivale a domesticar una “bestia indómita”
II. El pensamiento de Campomanes “adaptado” al artesanado del Virreinato de Santa Fé de Bogotá
III. Diagnóstico de la situación del artesanado antioqueño
IV. Reglamentación del artesanado de Antioquia
2. HONOR, DINERO Y FIESTAS RELIGIOSAS
I. La fiesta de la Concepción de 1818
II. Los oficiales artesanos objetan la cuenta de gastos del diputado don Francisco Henao y éste responde
III. Cómo no rendirse ante una cuenta
IV. Los efectos de la ley de Grasham
3. ¿DE ARTESANOS A TÉCNICOS?
I. El canto del gallo de la Revolución Industrial: el hierro
II. Aspiraciones públicas y privadas de extender los oficios siderúrgicos
III. Los metalúrgicos extranjeros en Colombia: ¿workmen, iron-masters, engineers or craftmen?
4. LAS ESCUELAS DE ARTES Y OFICIOS EN EL SIGLO XIX: UN EJERCICIO DE CRONOLOGÍA
I. Juan Nepomuceno Rodríguez: de cerrajero, fundidor, metalúrgico y mecano a…agricultor
II. La Escuela de Artes y Oficios de Medellín o la lucha entre los oficios y los modernos
III. Vicisitudes cronológicas de otras escuelas de artes y oficios
5. EL TALLER COMO ESCUELA: LOS SASTRES POLÍTICAS EN MEDELLÍN
I. Definiciones ambiguas, realidades cambiantes
II. Estima social del artesanado de Medellín
III. Educación moral y socialización política temprana de los sastres
IV. La vida del taller
V. Adiestramiento en el oficio
VI. Activismo político de los sastres
VII. La represión de los artesanos
6. VEINTICUATRO HORAS EN LA VIDA DE DOS CARPINTEROS BOGOTANOS
I. Tarde del miércoles 14 de octubre de 1914: “Carpintero de profesión, neutral en política y católico”
II. Noche, miércoles 14: “Hicieron baile de hombres sin mujeres”
III. Medianoche, entre el miércoles 14 y el jueves 15: “Si hubiera quién me acompañara a matarlo, yo lo haría”
IV. Madrugada, jueves 15: “Entró en completo estado de embriaguez”
V. Alba, jueves 15: “Amaneció malo”
VI. Mañana, jueves 15: “Apúrale, vamos a tratar la cosa de las hachuelas.
VII. Mediodía, jueves 15: “Ahí sale mi nombre”
VIII. Una y media de la tarde, jueves 15: “Usted es el que nos tiene fregados”
IX. Epílogo: “Peón hasta en el delito” - Diario