Derecho intercultural

En esta obra Höffe plantea preguntas de extrema actualidad: ¿Existe un derecho penal igualmente válido para la gente de color negro y la de color blanco, para judíos, cristianos, mahometanos y budistas, para corredores de bolsa y cultivadores de arroz, para los militares serbios y los mudjahedín afganos?

Los argumentos a favor de un Derecho penal intercultural se iluminan en el presente estudio mediante un análisis paralelo de la situación actual en diversas culturas. Pero también se muestra en un importante repaso histórico de la legislación en el Oriente antiguo, en la Grecia clásica, el antiguo Israel y el Imperio Romano, que la sensibilidad y los esfuerzos por resolver los dilemas de las diferencias culturales no son en absoluto sólo el mérito de la Modernidad.

CONTENIDO

Prólogo

¿Existe un derecho penal intercultural?

La cuestión

Seis modelos de respuesta

Un caso

La moral jurídica

La globalización como desafío

¿Europeización o modernización?

La moral jurídica europea o moderna (i): los derechos humanos

La presunción de inocencia y otros principios procesales

Las Euménides de Esquilo

Elementos para una teoría de la competencia penal

La moral jurídica europea o moderna (II): la democracia

Principios abiertos a las culturas

La teoría del conocimiento: el saber básico

El caso (I): demandas de aclaración

El caso (II): un derecho penal intercultural

Derechos humanos

Derechos humanos y derechos fundamentales

Un discurso jurídico intercultural

Conversión de la antropología

Intereses transcendentales e intercambio transcendental

Cuestiones adicionales

Una república mundial complementaria. Sobre un ordenamiento jurídico y de paz en la época de la globalización

Globalización cualificada

Dos relativizaciones

Dos gotas de escepticismo

Dos visiones

Unidades intermedias, federalidad y subsidiaridad

Democratización y derecho a la diferencia

Cosmopolitismo graduado

¿Intervención humanitaria?

Reflexiones ético-jurídicas

No sólo una cuestión interna.

La misión del Kosovo como acto legítimo de asistencia humanitaria de emergencia

BIBLIOGRAFÍA CITADA