Masculinidades al andar

“Esta etnografía nos lleva a reparar en aspectos cotidianos y naturalizados –caminar o andar en grupos– o en aspectos ya sancionados social y valorativamente como inmorales/ilegales –robar o ‘chorear’– para relacionarlos con su potencia socializadora y/o subjetivante. En este sentido, este trabajo nos interpela y nos llama a reflexionar sobre cómo miramos habitualmente y cuánto no vemos, en particular cuando se trata de lo que los contextos cotidianos enseñan a lxs niñxs, y de cómo aprenden lxs niñxs y van haciéndose varones en su vida de todos los días. Creo que este es un mérito de la buena etnografía, no solo logra ilustrarnos sobre el extrañamiento del investigador en términos de producir conocimiento cuando construye una distancia/acercamiento del mundo que comparte con lxs niñxs; sino, producirnos en quiénes leemos el libro, ese mismo extrañamiento a medida que vamos adentrándonos en el texto.

En este libro los procesos educativos se abren a ser considerados a partir de las más diversas experiencias que describe el investigador. Las categorías de enseñar y aprender se descolocan de los ámbitos/roles donde las ubicamos habitualmente desde nuestras posiciones profesionales y vitales. El autor nos muestra claramente cómo estos procesos no son fácilmente identificables o cómodamente ubicados en marcos institucionales, y menos aún, unidireccionales.

Masculinidades al andar resulta entonces una invitación a dejarse interpelar por la incomodidad que pueden causar estxs niñxs sobre nuestras nociones ‘correctas’, a abrir los ojos a aspectos donde nos parece que no hay nada para ver o descubrir. Bien vale la pena disponerse a la propia incomodidad y asombro” (Fragmento del prólogo de Carolina Gandulfo).

AGRADECIMIENTOS

PRÓLOGO, por Carolina Gandulfo

INTRODUCCIÓN

Socialización como experiencia de masculinidad y objeto de investigación

Algunos antecedentes

• Socialización en la vida barrial: niños y niñas en contextos urbanos
• Dimensiones masculinas en estudios etnográficos

Orientaciones teóricas

• Identificaciones masculinas
• Socialización
• Habitus y capital simbólico
• Grupo y redes vinculares

Acerca de la metodología

Organización del libro

CAPÍTULO 1

“Yo de Toma Norte”. La trama barrial del texto

Introducción

Un ingreso colectivo a las “tomas”

De la escuela al comedor: llegando a “Toma Norte”

“Esto es Toma Norte”: su historia y relaciones cotidianas

CAPÍTULO 2

“Sabemos caminar”: masculinidades en movimiento

Introducción

“Andamos todo el día”: formas de recorrer el barrio

Género al “andar”: saberes masculinos y femeninos en relación

Virtudes y distinciones masculinas: lo que hace “andar”

Una vuelta más: el caminar como movimiento colectivo

CAPÍTULO 3

“Nos robó, nos rastreó y nos choreó”: sobre prestigios y respetos masculinos

Introducción

El “choreo” en el barrio (o el capital en juego)

El robo en la escuela (o la exhibición de Nico y Elías)

El “rastreo” en el grupo (o en busca de respeto)

CAPÍTULO 4

“Somos Conociendo Toma Norte”: grupos y tramas masculinas

Introducción

“Y fuimos llegando”: entre contactos y conocidos

“Lo conocí en el fútbol”: la espacialidad masculina en juego

El grupo y su “leyenda”: otra forma de exhibirse masculinos

CONCLUSIONES

Bibliografía