La trascendencia política de lo efímero

“Cuando Luis Tejada llego a Bogotá en 1921, luego de un viaje a pie desde Armenia, había algo que chaplinesco en su figura que lo llevaba a caminar como un marinero en la tormenta, con un pie en babor y otro en estribor. Pero irradiaba bondad, alegría de vivir y un infantil desparpajo que era una mezcla de inteligencia, irreverencia y ausencia absoluta de dogmas y prejuicios”.

“Durante muchos años creí que andar de galeote era resultado de una larga caminata hasta la capital, en una época en que los caminos eras trampas mortales para el peregrino, aunque el mismos los haya descrito con bondad porque era un muchacho bueno: ‘Esos caminos bermejos, tortuosos y solitarios, que bordean la cordillera o la escalan francamente, que se hunden a ratos entre montes sombríos y a ratos siguen el curso de un río pequeño, que flaquean los páramos ingentes dando vueltas y revueltas”’.

Releyendo sus crónicas, veo con claridad que ese caminar de péndulo era más bien una manifestación psicosomática de su oscilación intelectual entre los dos extremos que denominaron sus ambiciones de cronista: el primero, conquistar “La armonía y sutileza, las dos cualidades tutelares que busco con ahínco en las cosas”; el segundo, trabajar por “el advenimiento del único reinado humano y justo: el del hombre simple, del buen hombre, del hombre”.

Índice general

Presentación

Luis Tejada en su tinta

Gotas de tinta

Los caminos

El elogio de la guerra

El revólver

El arte de caminar bien

La lección de los guajiros

Primera crónica

La pobreza

Valencia o la belleza que pasa

La crisis de la vida intelectual

El regreso de las ideas

La canción de la bala

Elegía a los perros muertos

Lo poético y lo prosaico

Antropofagia

La tiranía de la higiene

La cola

La locomotora

Los retratos

Oración para que no muera Lenin

Los versos

El pescador

El optimismo

Las llamas

Resurrección

Meditaciones ante una butaca

Meditaciones ante una butaca

La mal vestida

El hombre que se casa

El humo

El trabajo

E automóvil

El valor de la vida

Los cordones

La gramática y la revolución

Los que lloran en el teatro

Sobre el amor y la belleza

La nariz

En el pueblo

Sobre la conversación y el conversador

Biografía de la corbata

La ética del pantalón

El mito de fauno

El traje del hombre débil

Las transformaciones de la madera

Hablar

La apoteosis del vagabundo

La virgen de la trenza postiza

Lenin

Interpretación sentimental del libro