La decadencia del poder estadounidense

Immanuel Wallerstein. Fundador de la perspectiva crítica del “análisis del sistema-mundo”, ha devenido uno de los intelectuales más relevantes de la actualidad. Esta perspectiva totalizante de la historia y de la situación presente del moderno capitalismo se ha edificado recuperando las tradiciones del pensamiento social crítico de los últimos 150 años, en primer lugar la obra de Karl Marx, junto con los más recientes desarrollos de las ciencias naturales, en especial la teoría del Caos de Ilya Prigogine. Wallerstein, lejos de inscribirse en la corriente voluntarista de izquierdas que hace décadas anuncia “el fin del capitalismo”, sin aportar mayores precisiones, hace un análisis minucioso sobre la decadencia del foco de irradiación del capitalismo mundial: Estados Unidos. “La economía-mundo ha estado en un prolongado estancamiento desde la década de los sesenta”, afirma y demuestra Wallerstein, quien subraya que los atentados en Nueva York el 11 de septiembre de 2001 no fueron “la causa fundamental de las dificultades en la economía de Estados Unidos, aunque sí las exacerbaron”. Asimismo, el autor lucidamente señala las dificultades actuales y las posibilidades futuras de las izquierdas, a las que caracteriza “en periodo de transición”.

Índice general

Introducción

El sueño estadounidense entre el ayer y el mañana

Primera parte

La tesis

1. La decadencia de Estados Unidos: el águila se estrelló al aterrizar

Segunda parte Retóricas y realidades múltiples

1. El siglo XX: ¿oscuridad al mediodía?

III. La globalización: una trayectoria a largo plazo del sistema –mundo

1. El racismo: nuestro albatros
2. Los otros: ¿Quiénes somos nosotros? ¿Quiénes son los otros?

VII. La democracia: ¿retórica o realidad?

VIII. Los intelectuales: la neutralidad valorativa en cuestión

1. Estados Unidos y el mundo: las Torres Gemelas como metáfora

Tercera parte

¿A dónde vamos?

1. La izquierda 1. Otra vez la teoría y la praxis
2. La izquierda 2. Una época de transición

XII. Los movimientos: ¿Qué significa hoy ser un movimiento antisistémico

XIII. Fracturas geopolíticas del siglo XXI: ¿Qué futuro para el mundo?